A Teologia do Cuidado surgiu em minha mente e em meu coração, quando comecei a trabalhar com Aconselhamento Pastoral. Entretanto, neste começo, eu não a tinha sistematiza-do em minha mente. O dom é dado por Deus e, quando colocado em prática, começa a fluir, as coisas começam a acon-tecer. Sendo assim, teologia no dicionário bíblico quer dizer: a doutrina ou ciência criada por Deus. A Teologia Cristã é a ciência da religião evangélica, como se acha ela revelada na Bíblia, desenvolvida na história, e continuada na vida progressiva da igreja cristã (Buckland, 2000, p. 422). O significado de cuidar (Mirador, 1979, p. 518) é zelar pelo bem-estar ou pela saúde. Neste zelo pelo bem-estar ou pela saúde, podemos citar a saúde emocional do homem, a cura das feridas da alma e o fortalecimento do espírito. A pala-vra cuidado, segundo os dicionários clássi-cos de filologia, deriva do latim cura (coera). Expressava a atitude de cuidado, de desvelo, de preocupação e de inquieta-ção pela pessoa ou objeto estimados (Google, s. f). Portanto, fazer teologia ou teologizar algo é trazer a tona conceitos, preceitos e teorias a respeito de um assunto específico, que pode beneficiar uma comunidade que se relaciona e que se preocupa uns com os outros. Assim, podemos trazer à questão, a Teologia do Cuidado, uma vez que o povo de Deus é parte integrante da igreja de Cristo, e Deus se preocupou não só com a salvação do mundo, mas principalmente com o bem-estar do homem.  
   Diante disso, cabe a pergunta central deste tema: Como Deus restaura sua comunidade para que cumpram Sua missão? O cuidado foi idealizado e criado por Ele e já aparece nos primeiros versí-culos de Gênesis, quando o próprio Deus começa a colocar ordem no caos que havia no Universo. Ele prossegue em seu traba-lho cuidadoso e criador, até chegar à criação do homem e para que este não estivesse só, criou-lhe uma ajudadora idônea. Houve a instituição da família, Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos... (Gn 1.28). Para cumprir esta missão, o homem começou sua nova vida, acompanhado de uma esposa, quando veio a serpente no Éden e tentou a mulher. Ela sendo enganada, caiu em transgressão (1 Tm 2.14), ele comeu do fruto e pecou contra Deus. Diante deste gesto, seus olhos se abriram e eles descobriram um mundo diferente: um mundo cruel, opressor, de medo e vergonha. Daí em diante, eles necessita-riam de ajuda, porque o pecado havia entrado no mundo e eles haviam saído de debaixo da tutela de Deus. O próprio Deus vem em auxílio deles, nesta situação de desconforto em que se colocaram. A conversa não foi agradável. No entanto, Deus em seu imenso amor e cuidado, fez o primeiro sacrifício pelo pecado na história da criação do homem. Providenciou também, vestimentas adequadas para o casal, uma vez que a inocência havia sido violada e a vergonha instalada em suas vidas.
   O cuidado deve fazer parte da vida do cristão, principalmente dentro da igreja de Cristo. A igreja contemporânea tem vivi-do um tempo de individualismo, então se torna necessário desenvolver um novo modelo para uma comunidade relacional. Neste novo modelo, o cuidado deve ser parte integrante do Corpo de Cristo, se estendendo até àqueles que ainda não estão na igreja, para que haja maior integração da sociedade com a igreja. Fomos chamados para sermos testemu-nhas de Cristo.
 
- Parte1/5 - Continua na próxima edição. (Obs.: Esta reflexão faz parte do esboço da tese de doutorado “Eclesiologia de Uma Comunidade Relacional de Cuidado” da Prª. Angela Durigan).